définition de l'établissement

Le concept de classe dirigeante ou de classe dirigeante a été remplacé par un autre, le terme anglais «Establishment». Ce mot désigne toute personne, groupe social ou institution qui a une influence significative sur l'ensemble de la société.

Qui fait partie de ce groupe restreint?

Un dirigeant politique, un média pertinent ou un gourou de la finance ont quelque chose en commun: ils ont tous un poids spécifique dans la société. Leurs opinions sont prises en compte et tout ce qui les entoure devient une nouvelle d'intérêt général.

Du point de vue du monde globalisé, une brève liste de l'establishment pourrait être la suivante: lobbies, grandes entreprises, représentants de banques, certaines institutions prestigieuses, etc. Faire partie de l'establishment est lié au pouvoir économique, médiatique et social. Si un homme politique fait partie d'un parlement national, mais est intégré à une minorité, on ne peut pas dire qu'il est membre de l'establishment.

Pour avoir cette considération, il est nécessaire que certaines conditions générales soient remplies:

1) que les positions conventionnelles sont défendues (par exemple, le bipartisme dans la sphère politique),

2) que l'individu ou le groupe en question a l'étiquette de gagnant, car aucun perdant ou groupe marginal n'a cette considération et

3) que les idées défendues visent à préserver l'ordre économique et social établi (il serait impensable qu'un groupe anarchiste fasse partie de l'establishment).

Paradoxes de l'établissement

Avec le mot établissement, il y a un paradoxe. D'une part, celui qui en fait partie a du pouvoir, de la richesse ou de l'influence, mais en même temps le terme est utilisé dans un sens péjoratif car on considère que l'établissement en vient à être un club de privilégiés dont la seule intention est de rester dans leur propre position dominante.

Si une personne est intégrée dans l'établissement de sa profession, elle devient une figure consacrée et, par conséquent, est reconnue par les uns mais enviée par les autres. En ce sens, un autre paradoxe peut surgir: celui qui affronte l'establishment devient un personnage bien valorisé et sa position contraire au pouvoir établi fait de lui un membre éminent de l'anti-établissement, qui est fondamentalement un autre type d'établissement.

Le cas du front sandiniste

Les idées et les valeurs ne sont pas statiques mais sont sujettes à une transformation constante. Parfois, il y a un curieux voyage de la marginalité à la reconnaissance sociale et au prestige du club de l'establishment.

Le cas des sandinistes au Nicaragua est un exemple de cette curieuse transformation, puisque dans les années 1970 les sandinistes étaient des révolutionnaires qui ont défendu la lutte armée et sont finalement devenus le groupe dirigeant de la nation.

Photos: Fotolia - Fisher / Mesamong