définition de abolir

Pour abolir est compris comme acte d'abrogation ou d'annulation d'une loi, d'un précepte ou d'une coutume, selon le cas, dans une certaine communauté, un fait qui engendrera au cas où de cet acte il n'est plus observé, se conformant comme il l'a fait.

Abroger une loi, un usage ou une coutume

Nous devons souligner que ce concept est étroitement associé à des problèmes certainement complexes et graves qui se sont produits et continuent de se produire dans le cadre de sociétés telles que la peine de mort et l’esclavage, ce dernier ayant heureusement été aboli dans la majeure partie du monde il y a plusieurs siècles.

Des institutions qui ont été créées dans un certain endroit et que plus tard elles ont voulu supprimer, tel est le cas commenté de l'esclavage.

Le terme a son origine dans le mot latin abolere qui se réfère précisément à supprimer ou supprimer.

En revanche, les personnes qui se sont consacrées à lutter sans relâche contre ces créations institutionnelles sont qualifiées d'abolitionnistes.

Il est à noter qu'en plus de ces institutions juridiques, il est possible de procéder à la suppression de certains usages et coutumes qui pourraient être devenus obsolètes.

L'abolitionnisme et sa lutte contre l'esclavage

Pendant ce temps, à l'action et l'effet de l'abolition, est désigné par le terme abolition et collé à ce concept, nous trouvons abolitionnisme, comme il est désigné doctrine qui favorise l'annulation des lois ou des préceptes qui impliquent une atteinte aux droits de l'homme et aux principes moraux.

Le concept susmentionné est utilisé pour nommer le mouvement qui a combattu intensément pour l'abolition de l'esclavage.

Dans chacun des coins du monde où ils se sont battus pour la l'esclavage s'en va, l'abolitionnisme, avait ses propres particularités, bien que, le Portugal Il est considéré comme l'un des pays pionniers en la matière, depuis le Marquis de Pombal a décrété l'abolition de l'esclavage dans sa nation dans l'année 1761, Plus tard dans l'année 1854, était chargé de décréter la libération de tous les esclaves de ses colonies, jusqu'à ce que finalement, quinze ans plus tard, l'abolition complète de la même chose dans tout le territoire portugais aurait lieu.

Bien que l'abolition soit étroitement liée au concept d'esclavage, elle accepte également d'autres significations… Par exemple, il existe un mouvement qui utilise la même désignation d'abolitionnisme mais qui promeut quelque chose de totalement différent, que les animaux ne sont pas traités comme de simples biens et qu'ils le sont reconnu les droits de toutes les espèces.

D'autre part, le concept est également utilisé en relation avec la prostitution forcée, avec pour mission de lutter contre les causes qui en sont la cause, telles que la coercition, les inégalités économiques, entre autres.

Et d'autre part, même le salariat lui-même a son propre courant abolitionniste, qui le considère comme une extension directe de l'esclavage.

La polémique autour de la peine de mort

Et nous ne pouvons ignorer la question toujours brûlante et actuelle de la peine de mort.

Bien que dans de nombreux pays, elle ait été abolie, dans de nombreux autres, comme les États-Unis, pour nommer l'un des États modernes et démocratiques qui continuent de l'appuyer, la peine de mort est toujours en vigueur, bien sûr dans les États où elle la règle n’a pas été abrogée.

Et c'est ainsi qu'il est toujours en vigueur comme punition dans certains États des États-Unis, dans des crimes graves bien sûr, tels que des meurtres traîtres.

Sur cette question, il y a beaucoup de controverses, il y a évidemment des voix pour et contre.

Les partisans de ce type de peine drastique, comme le meurtre d'un criminel jugé et reconnu coupable d'un crime, soutiennent, entre autres arguments, que de cette manière de futurs crimes peuvent être évités, que quiconque a commis un crime aussi grave que le meurtre n'a pas le droit de continuer sa vie ou d'être protégé par la société parce qu'il n'a eu aucune sorte de compassion pour sa victime, et l'argument de la réparation aux personnes endeuillées est également retenu.

Que la vie est un droit fondamental et que sa continuité ne peut être entre les mains ou déterminée par l'État sous aucun prétexte ou circonstance, sont les arguments de ceux qui y sont opposés.