reinos de taifas - définition, concept et ce que c'est

Dans la langue espagnole, nous ferons référence aux «royaumes de taifa» lorsque nous parlons d'une structure composée de plusieurs parties (généralement une structure humaine), mais séparées par des frontières de quelque sorte, de sorte que, en ne pouvant pas coopérer, ils s'affaiblissent. Mais d'où vient cette expression?

Les royaumes taifa étaient les petits royaumes musulmans qui étaient le produit de la désintégration du califat de Cordoue en une constellation d'États indépendants qui devaient plus aux intérêts particuliers de leurs dirigeants qu'à une réalité politico-sociale spécifique.

La désintégration a eu lieu à partir de l'an 1 009 après JC. avec la déposition du calife Hisham II, après quoi plusieurs califes suivirent, jusqu'à ce qu'elle culmine en 1031 avec la déposition, par une révolte populaire, d'Hisham III, le dernier calife. Le califat est donc officiellement aboli.

Dès lors, un processus similaire à celui qui se déroulait également dans le champ chrétien s'opère, une centrifugation du pouvoir qui l'amène à se décentraliser d'abord pour se fragmenter territorialement plus tard.

Cela signifie que les représentants locaux du pouvoir local, à un moment donné, ont coupé le lien de vassalité / fidélité qui les unissait et ont déclaré leur indépendance.

Parmi les premières et les plus célèbres taifas que l'on puisse citer, on trouve celles de Saragosse, Valence, Tolède, Denia ou Grenade.

Les causes de la formation des royaumes de Taifa étaient principalement les luttes de pouvoir des nobles familles musulmanes, bien que nous ayons également trouvé des problèmes plus profonds, comme une fraction sociale de type racial parmi les différents colons musulmans de la péninsule.

Descendants des premières vagues envahissantes, nous avons eu des Arabes et des Berbères, qui ont dû être ajoutés aux colons indigènes qui avaient été convertis et / ou culturellement assimilés à un certain niveau, bien qu'en général pas totalement.

La fragmentation de l'ancien califat a abouti à une série d'états qui, pris ensemble, étaient plus faibles. Cela a favorisé la «reconquête»

Cela est dû à la concurrence établie dans tous les sens entre les différents royaumes de Taifa, à la fois dans les domaines économique et culturel, et dans le domaine militaire.

Cela a coïncidé avec une époque où, après avoir stabilisé les frontières avec le monde chrétien dans la péninsule ibérique, les royaumes chrétiens ont entamé un chemin de prospérité économique, culturelle et d'expansion démographique, qui ensemble ont également conduit à une période de croissance militaire.

La désintégration d'un grand royaume en diverses parties a donc été l'une des causes du succès du processus de reconquête, en permettant aux royaumes chrétiens d'attaquer séparément chacun de ces plus petits.

Ils n'étaient pas stables dans le temps, car lors des combats entre eux et contre les royaumes chrétiens, il y avait des conquêtes et des fusions entre eux, ainsi que des disparitions de la taifa au fur et à mesure de la reconquête.

Un exemple de l'affaiblissement des taifa était les parias, les impôts que les royaumes chrétiens leur imposaient, les convertissant ainsi en affluents.

L'évolution des différents règnes a conduit à trois phases distinctes au sein de cette étape, jusqu'à la chute du royaume de Grenade, le dernier taifa.

Comme pendant toutes ces périodes, les royaumes taifa se sont distingués par leur affaiblissement progressif, l'expression «royaumes taifa» est restée dans la langue espagnole comme indicateur de la faiblesse causée par la division.

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